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中央娑婆浮屠曼妙無(wú)方，四尊金色的大佛分別坐鎮(zhèn)四角。雖然扭曲，可是自有獨(dú)特的玄奧意境在其中。他現(xiàn)在也不急著動(dòng)手了，就是穩(wěn)穩(wěn)占住虛空門(mén)戶(hù)的所在。 中央娑婆浮屠曼妙無(wú)方，四尊金色的大佛分別坐鎮(zhèn)四角。雖然扭曲，可是自有獨(dú)特的玄奧意境在其中。他現(xiàn)在也不急著動(dòng)手了，就是穩(wěn)穩(wěn)占住虛空門(mén)戶(hù)的所在。思索到后來(lái)，他終究還是搖搖頭。佛門(mén)嫡傳武學(xué)，自成一格，由過(guò)去的中央娑婆凈土之主，已經(jīng)超脫的靈山如來(lái)佛祖完善并發(fā)揚(yáng)光大。“諸位可先行返回。”燕趙歌沖應(yīng)龍圖、龍星泉、太乙真人說(shuō)道。 詳情