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但這麻鞋道人真仙層次的境界，和其自身實(shí)力，尚不具備以力破巧的本事。那時(shí)白蓮凈土強(qiáng)者緩過(guò)神來(lái)，重新對(duì)這里形成高度掌控，別說(shuō)燕趙歌二人撤離，單純躲在遮行界里，都可能被人發(fā)現(xiàn)。用燕趙歌的觀念理解，說(shuō)他們是道德天尊和阿彌陀佛祖各自的馬甲，可能還更恰當(dāng)一些。 但這麻鞋道人真仙層次的境界，和其自身實(shí)力，尚不具備以力破巧的本事。那時(shí)白蓮凈土強(qiáng)者緩過(guò)神來(lái)，重新對(duì)這里形成高度掌控，別說(shuō)燕趙歌二人撤離，單純躲在遮行界里，都可能被人發(fā)現(xiàn)。用燕趙歌的觀念理解，說(shuō)他們是道德天尊和阿彌陀佛祖各自的馬甲，可能還更恰當(dāng)一些。在他和鄭明旁邊，站著另一個(gè)人，卻是個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者。碧綠煙霧從神像中飛出，冉冉向上升去，燕趙歌的一縷神思，也隨之一同離開(kāi)大雪山，離開(kāi)閻浮大世界。但現(xiàn)在，從上到下，都人心不穩(wěn)。 詳情